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Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud
Description Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud. Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà. Cet ouvrage reflète les domaines couverts et développés dans ce cadre universitaire : modalités d'expansion de l'islam, manifestations culturelles et religieuses, personnalités marquantes... Ils forment le coeur de ce livre publié en sa compagnie. La continuité des thèmes qui ont alimenté cette réflexion a donné la possibilité à plusieurs de ses collègues, élèves et amis de réunir leurs contributions pour souligner le sens que la progression dans ces thématiques a eu pour leur parcours intellectuel respectif. Collabirent particulièrement à cet ouvrage plusieurs enseignants-chercheurs d'universités africaines qui ont maintenu fidèlement le lien avec leur directeur de recherche. A travers les études des "lieux", des "objets" (tels le livre, la langue, la lettre) et des "figures" de l'islam, les auteurs offrent de nouvelles interprétations des espaces musulmans dans le Sahara et dans le Sahel, traversés par les flux migratoires, par de nouvelles idées, parfois par des pulsions jihadistes. Des phénomènes gels que la "réislamisation" et la "laïcité", mais aussi les combats de différents acteurs musulmans pour leur statut et leurs idéaux se trouvent au centre de l'ouvrage. Ce livre apporte des regards nouveaux sur l'histoire des "confréries" et de leurs "réseaux", sur les rapports entre les pouvoirs et les institutions islamiques. Le trait commun de toutes les contributions, qui portent principalement sur l'Afrique occidentale mais aussi orientale et septentrionale, est leur regard d'historien marqué par une réflexion sur le sens et la portée de ce métier.
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Livres Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud PDF ePub
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Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de ~ Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà. Cet ouvrage reflète les domaines couverts et développés dans ce cadre universitaire : modalités d'expansion de l'islam, manifestations culturelles et religieuses, personnalités marquantes.
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Odile Goerg et Anna Pondopoulo (dir.). Islam et sociétés ~ Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud », Afrique contemporaine, vol. 245, no. 1, 2013, pp. 144-148. APA: Copier Ould Cheikh, A. (2013). Odile Goerg et Anna Pondopoulo (dir.). Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud. Afrique contemporaine, 245(1), 144-148 .
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Publications de Abdel Wedoud Ould Cheikh / Cairn ~ Odile Goerg et Anna Pondopoulo (dir.). Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud; Dans Afrique contemporaine 2013/1 (n° 245)
Islam et politique en Afrique de l'Est (Kenya, Ouganda et ~ Principaux facteurs qui ont contribué à renforcer la position de l’islam dans ces trois pays. 2Bien que minoritaires, les musulmans forment une minorité significative, en particulier en Tanzanie et au Kenya, où les gouvernements ont besoin de leur soutien en période électorale. En outre, dans ces deux derniers pays, ils sont concentrés dans les zones les plus importantes sur les plans .
Revue Afrique contemporaine 2013/1 / Cairn ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud; Abdel Wedoud Ould Cheikh; Consulter file_download Télécharger. Pages 149 à 151. Pierre Vermeren. Misère de l'historiographie du « Maghreb » postcolonial (1962-2012) Maxime Pellier; Consulter file_download Télécharger. Pages 152 à 154. Tim Jackson. Prospérité sans .
Islam en Afrique — Wikipédia ~ L'Afrique est le deuxième continent, après l'Asie, dans lequel l'islam s'est développé, et ce dès le VII e siècle. L'islam s'est d'abord propagé en Afrique du Nord dans le cadre des conquêtes arabes.Depuis cette base, il s'est par la suite lentement diffusé vers le sud à partir du X e siècle, à la fois grâce aux conquêtes militaires et aux échanges commerciaux.
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Tijaniyya — Wikipédia ~ Afrique de l'Ouest. Le djihad mené entre 1852 et jusqu'à sa mort en 1864 par El Hadj Oumar Tall, chef de guerre, érudit musulman, fondateur de l'éphémère empire toucouleur et membre de la Tijaniyya, à travers toute l'Afrique de l'Ouest, contribua beaucoup à la diffusion de cette dernière dans la région [14].
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L'histoire de l'islam en Afrique - Histoire ~ A l’occasion de la fête de Tabaski (Aïd al-Adha) célébrée presque partout en ce jour, j’ai décidé de publier cet article sur les origines de l’Islam sur le continent africain. La présence de l’islam en Afrique remonte au 7ème siècle de notre ère. Quand, à Rajab en l’an 8 avant l’hégire (pour respecter la tradition islamique) …
Islam, Etat et société en Afrique ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà.
Islam, histoire et modernité en Côte d'Ivoire ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud. Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà. Cet ouvrage reflète les domaines. 32,00 € Plus de détail. Retrouvez également Les publications de 2009 .
La Tijâniyya. Une confrérie musulmane à la conquête de l ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà.
Jean-Louis Triaud (historien) — Wikipédia ~ Jean-Louis Triaud, David Robinson, La Tijâniyya. Une confrérie musulmane à la conquête de l’Afrique, Paris, Karthala, 2000, 512 p. Jean-Louis Triaud, David Robinson (dir.), Le temps des marabouts. Itinéraires et stratégies islamiques en Afrique occidentale française, v.1880-1960, Paris, Karthala, 2012, 584 p., sur le site de l'éditeur .
Syrie : le facteur kurde - Cairn ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l’épreuve de l’histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud . Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l’épreuve de l’histoire développe, on le voit, un cheminement qui ne manque pas d’unité. 9. L’ouvrage s’ouvre sur deux présentations introductives d’O. Goerg et d’A. Pondopoulo. Soulignant l’unité .
Notice de personne "Goerg, Odile (1954-.)" / BnF ~ Les Investissements publics dans les villes africaines, 1930-1985 : habitat et transports / ouvrage réalisé par le Laboratoire Tiers monde, Afrique [de l']Université de Paris VII dans le cadre du programme Rexcoop ; sous la dir. de S. Dulucq et O. Goerg, 1990 . - Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire : un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud /sous la .
Sidi Mohammed Lakhdar — Wikipédia ~ Le cheikh Sidi Mohammed ben Abdallah dit El Akhdar ou Lakhdar [1] est un maître soufi de la confrérie Tijaniyya, mort en 1909.Il fut disciple de Sidi Tahar Bou Tayeb [2], [3], qui lui-même était compagnon et disciple de Ahmed Tijani.Mohammad Lakhdar fut également le maître du cheikh Hamallah, le fondateur du hamallisme, puis en devint le disciple [3].
Islam et islamismes au sud du Sahara - Karthala ~ Islam et sociétés en Afrique subsaharienne à l'épreuve de l'histoire. Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Un parcours en compagnie de Jean-Louis Triaud Durant sa longue carrière, Jean-Louis Triaud a creusé plusieurs sillons centrés sur la connaissance des sociétés musulmanes en Afrique de l'Ouest et au-delà.
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