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Le Partage du sensible : Esthétique et politique
Description Le Partage du sensible : Esthétique et politique. Au-delà des débats sur la crise de l'art ou la mort de l'image qui rejouent l'interminable scène de la fin des utopies, le présent texte voudrait établir quelques conditions d'intelligibilité du lien qui noue esthétique et politique. Il propose pour cela d'en revenir à l'inscription première des pratiques artistiques dans le découpage des temps et des espaces, du visible et de l'invisible, de la parole et du bruit, qui définit à la fois le lieu et l'enjeu de la politique. On peut alors distinguer des régimes historiques des arts comme formes spécifiques de ce rapport et renvoyer les spéculations sur le destin fatal ou glorieux de la « modernité » à l'analyse d'une de ces formes. On peut aussi comprendre comment un même régime de pensée fonde la proclamation de l'autonomie de l'art et son identification à une forme de l'expérience collective. Les arts ne prêtent aux entreprises de la domination ou de l'émancipation que ce qu'ils peuvent leur prêter, soit simplement ce qu'ils ont de commun avec elles: des positions et des mouvements des corps, des fonctions de la parole, des répartitions du visible et de l'invisible. (J.R.)
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Le Partage du sensible — Wikipédia ~ Le Partage du sensible (sous-titré Esthétique et politique) est un essai de Jacques Rancière, publié en 2000, par La Fabrique éditions.. Origine. L'ouvrage prend son origine, selon l'auteur, dans « une double sollicitation » [1], d'une part « les questions posées par deux jeunes philosophes, Muriel Combes et Bernard Aspe » [1] et d'autre part Eric Hazan et Stéphanie Grégoire qui .
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